立象以现意:流行歌曲中的理趣--中国流行歌曲主题研究之四

流行歌曲说理的可行性在于"情不离志"的天然本性,必要性在于受众喜欢"理趣"的审美期待.其"理"包括社会之理、人生之理和自然之理三个方面;其"趣"主要有情理结合、景理结合、物理结合、事理结合四种表现形式."理趣"有利于拓展流行歌曲的社会功能,但要充分发挥作用,需做到"新颖"和"适度".     

试论孔子"为政先礼"的治国方略

孔子生活时代 ,“礼”的政治含义和思想内涵是“礼制”、“礼仪”、“礼治”、“礼俗”。孔子建立“礼”治社会的主张和措施是“礼以教人”、当权者率先“好礼”、“克己复礼”。孔子对“礼制”的创新和改革表现为“损益”西周以来的礼制 ,扩大“礼治”的社会基础 ,向传统的“礼教”提出挑战     

关于增加农民收入的几点思考

通过对1997年至2000年我国连续4年农民收入下降原因的深入分析,提出增加农民收入的一些措施,认为增加农民收入需要大力推进农业结构的战略性调整,强化实施"科教兴农"发展战略,切实减轻农民负担,合理转移农村剩余劳动力,着力实现农业信息化以及加大对农业的支持、保护力度。     

普通高校体育教学内容改革构想

普通高校体育教学内容在以“健康第一”及“终身健身”思想的指导下,改造竞技体育运动项目,吸取我国民族、民间传统体育,安排足够时间的体育与健康理论知识的传授。面向全体学生,调动其学习积极性,提高大学生身心健康水平与终身健身的意识。     

对"实践"定义的逻辑质疑

从普通逻辑上讲,“马克思主义哲学原理”教科书中的“实践”定义不够规范。存在着定义过宽的逻辑错误。本文提出了两种解决方案。     

试析“红五月斗争”中产生“左”倾的原因

党领导的东满地区"红五月斗争",使党的工作重心由城市转向农村。在东满地区的"红五月斗争"中产生了"左"倾盲动主义错误,但它不是"立三路线"的产物。     

“一般价值”是马克思否定的概念——评晏智杰教授的新价值概念

"一般价值"是马克思否定的概念.把商品的价值归结为商品的效用同人的需要之间的关系,即商品满足人的需要或欲望的能力,在理论上不能成立,也不符合实际.     

早期工业化时期一般造物设计的发展

明代中叶以来,社会生产力的提高和商品经济的发展使中国城乡手工业的发展达到很高的水平,出现了与近代欧洲早期相似的工场手工业,也就是早期工业化,这意味着在西方以大工业生产为基础的现代设计"冲击"中国造物艺术之前,中国早期工业化的发展已具备了一定的生产基础而非空白,也就是说,西方现代设计的最初引入,中国并不只是处于一种被动的局面,而是在传统设计的积累与工场手工业的基础上作出了一种积极的"回应"。     

浅析北宋时期中日交往中的"僧侣现象"

北宋时,中日之间几乎没有派遣正式的政府使节,但在相互交往中两国的僧侣起到了媒介作用.本文首先考察了北宋时中日僧侣交往的概况,其次着重分析"僧侣现象"的政治背景、经济原因以及日僧入宋目的.北宋中日僧侣交往,改变了宋人对日本的看法,也进一步促进了中日双方的文化交流,影响极为深远.     

思辨“必需”与“够用”

在职业技术教育中 ,对文化基础理论课教学的“必需”、“够用”观点 ,出现了认识及实践上的偏颇。为了能正确认识“必需”与“够用”观点 ,使其在指导实践中发挥应有作用 ,本文提出了“适度”基础上的“够用”,“充分”前提下“必需”的观点 ,以满足素质教育和创新教育的需要。